人生如夢是什么意思(人生如夢到底是什么意思?)

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人生如夢是什么意思

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人生如夢到底是什么意思?
 
問:
人生如夢到底是什么意思?這句話總是很難理解。我們的眼耳鼻舌身意都無時不刻的證明這個世界的真實,它又怎可能是個夢呢?
 
答:
人生如夢,這個世界是個夢,人生如戲,這些都是比喻的說法,這些說法的目的就是說,自以為人的我們在身體、世界中的體驗,包括眼耳鼻舌身意所經驗到的東西,其實都是虛幻不是的,都是假的。這一切的發生對于我們的自性身份沒有任何的影響。就像我們人晚上做夢并不會對我們白天的生活有任何的影響一樣。而且,當我們覺醒的時候,我們所感受到的覺醒前的身體和世界,就像我們人睡醒以后感覺的晚上的夢中的情境一樣,它們真的虛幻不實,就像云煙一樣消散不見、無影無蹤了。
 
但是當我們自以為是人,死抓著“我們是人、我是一具身體”的信念不放的時候,我們就會認同身體的體驗和經驗,就會認同身體的眼耳鼻舌身意的經驗,就會把身體和世界當真了。正如我們人晚上做夢的時候,我們把夢當真的時候,我們在夢里的人和事一樣會讓我們體驗到焦慮、緊張、煩惱、死亡一樣。這就是禪宗常常說的第一層境界“見山是山、見水是水”。
 
但是,即便如此,即便我們對夢境死抓不放,我們實際是個人的事實并沒有變。這也就可類比為,我們活在身體和世界中,我們對身體和世界死抓不放、信以為真,但是我們其實是一體靈性,一直活在上主天國中的事實真相并在沒有改變過。
 
是的,當我們寬恕修行到了一個程度,體驗到了身體和世界后的背景,體驗到了那個廣袤、宏大、圓滿具足的一體的整體的臨在的時候,我們退后一步進入那個臨在中,讓身體和世界成為前景,成為我們一體靈性看的一出戲,一個電影、舞臺劇的時候,我們就會體驗到背景的真實不虛,就會看到前景變幻莫測的虛無和無常了。
 
長此以往,讓我們的心安住于此背景中,與祂合一,如如不動的時候,身體和世界的大戲就會顯得縹緲、不真,也就不那么強烈的抓住我們的注意力了,甚至它們帶給我們身體的形相真實感也在消退,禪宗講的也許“大地平沉、虛空粉碎”所描述的就是這個現象,也就是我們也常常聽到的“見山不是山、見水不是水”的境界。
 
而且,當我們徹底的活在背景的一體之境的時候,此時就是新的“見山是山、見水是水”的境界,此時我們的心是一體之心,是圓滿具足之心,此時我們的心就會體驗到身體和世界原有的分裂之感消失了,反而被一個一體的靈性所充滿了。正如“云在青天水在瓶”所講的,原來靈性就在青天的云上,瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙間一切事物當中。水在瓶中,亦如云在天中,物性無別,內在本質都是一體之靈性。認清這個一體之心的自性,則云之瀟灑,水之恬靜,無論身處何境遇,都隨遇而安并允許一切如是。在天上,就做瀟灑的云;在瓶中,就做恬靜的水。

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